小编: 中华文明的主张以“和为贵”,宽和处世。《文脉共生——袁小楼绘画展》作品均为“无相”,无相即无界,是和的表达。正如程栋梁博士所言:“东
中华文明的主张以“和为贵”,宽和处世。《文脉共生——袁小楼绘画展》作品均为“无相”,无相即无界,是和的表达。正如程栋梁博士所言:“东西方文化如同生命之源的DNA分子链,共同支撑起人类文明化和发展。 小楼先生在探索中寻找到中国及东方文化的DNA。在旅法时复制了法兰西乃至西方文化的碱基对,从而创造小楼体系—色、光、面、线融合。远古、现代;岩画、壁画的融合;宗教、哲学、人文、歌颂与批判的融合。将莫奈、夏加尔、达利、毕加索光影、梦境、立体、狂野搅拌在一起,把时光沉淀的矿物质用精神研磨成心血、涂抹成诗……这就是小楼先生“无相”和的文脉!
宇宙万有是众源和合而成,万有自身也是依托万有的众源而存在。当代人性逐步从现实文明困境中觉醒,以修心、治心的新型的心灵文化而诠释“合”的文化体系。石田静先生说:“第一次见到袁小楼先生,他身上有种强大的人格力量,是我之前在其他画家身上从未感受过的,而且是一直在持续给予我这种感受,看到他的作品瞬间所带来的冲击,也与我以前鉴赏作品时的体验完全不同。在他的作品前,我能感受到”炁“的流动,而这种流动为“间”。“间”的时空概念,是源于感受力,是在传统历史支撑下,东方文化深刻的联系。
“无相”既无心,即和平,就是无我的共生生活哲学也是水的哲学。朴善宇先生又说。袁小楼先生创造了自然流这一水的哲学,正好苏东坡先生的“随物赋形”的人生复利积累,时时刻刻都在如水流过生命精神的扩展边界,因为水介于阴阳之间,所有的相对性都有转和化的“主动心”的存在。这份主动心能思辨,也能合一。袁小楼先生的自然流,正是一种随物赋形。他让颜料在画布上自然流淌,心意、哲理也在画作上自然流出,这正是他的哲学和心的无相。
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